Форум » Гнозис » Евангелие от Фомы » Ответить
Евангелие от Фомы
IAU: Наверное, одно из самых загадочных Писаний - своей "недвойственностью" и живостью изложения, ЕФ сильно отличается от большинства гностических текстов из Наг-Хаммади - здесь нет ни чрезмерного влияния "платоники", ни отвлеченных метафизических рассуждений, ни привычной гностической дихотомии "зло-добро", проросшей, потихоньку, и в современном обществе. Это, действительно, слова Совершенного - и прямое руководство к действию. Читаем, обсуждаем... IAU Евангелие от Фомы Это тайные слова, которые сказал Иисус живой и которые записал Дидим Иуда Фома. И он сказал: Тот, кто обретает истолкование этих слов, не вкусит смерти. 1. Иисус сказал: Пусть тот, кто ищет, не перестает искать до тех пор, пока не найдет, и, когда он найдет, он будет потрясен, и, если он потрясен, он будет удивлен, и он будет царствовать над всем. 2. Иисус сказал: Если те, которые ведут вас, говорят вам: Смотрите, Царствие в небе! - тогда птицы небесные опередят вас. Если они говорят вам, что оно - в море, тогда рыбы опередят вас. Но Царствие внутри вас и вне вас. 3. Когда вы познаете себя, тогда вы будете познаны и вы узнаете, что вы - дети Отца живого. Если же вы не познаете себя, тогда вы в бедности и вы - бедность. 4. Иисус сказал: старый человек в его дни не замедлит спросить малого ребенка семи дней о месте жизни, и он будет жить. Ибо много первых будут последними, и они станут одним. 5. Иисус сказал: Познай то, что (или того, кто) перед лицом твоим, и то, что скрыто (или тот, кто скрыт) от тебя, - откроется тебе. Ибо нет ничего тайного, что не будет явным. 6. Ученики его спросили его; они сказали ему: Хочешь ли Ты, чтобы мы постились, и как нам молиться, давать милостыню и воздерживаться в пище? . Иисус сказал: Не лгите, и то, что вы ненавидите, не делайте этого. Ибо все открыто перед небом. Ибо нет ничего тайного, что не будет явным, и нет ничего сокровенного, что осталось бы нераскрытым. 7. Иисус сказал: Блажен тот лев, которого съест человек, и лев станет человеком. И проклят тот человек, которого съест лев, и лев станет человеком. 8. И Он сказал: Человек подобен мудрому рыбаку, который бросил свою сеть в море. Он вытащил ее из моря, полную малых рыб; среди них этот мудрый рыбак нашел большую [и] хорошую рыбу. Он выбросил всех малых рыб в море, он без труда выбрал большую рыбу. Тот, кто имеет уши слышать, да слышит! 9. Иисус сказал: Вот, сеятель вышел, он наполнил свою руку, он бросил [семена]. Но иные упали на дорогу, прилетели птицы, поклевали их. Иные упали на камень, и не пустили корня в землю, и не послали колоса в небо. И иные упали в терния, они заглушили семя, и червь съел их. И иные упали на добрую землю и дали добрый плод в небо. Это принесло шестьдесят мер на одну и сто двадцать мер не одну. 10. Иисус сказал: Я бросил огонь в мир, и вот я охраняю его, пока он не запылает. 11. Иисус сказал: Это небо прейдет, и то, что над ним, прейдет, и те, которые мертвы, не живы, и те, которые живы, не умрут. 12. В [те] дни вы ели мертвое, вы делали его живым. Когда вы окажетесь в свете, что вы будете делать? В этот день вы - одно, вы стали двое. Когда же вы станете двое, что вы будете делать? 13. Ученики сказали Иисусу: Мы знаем, что Ты уйдешь от нас. Кто тот, который будет большим над нами? Иисус сказал им: В том месте, куда вы пришли, вы пойдете к Иакову справедливому, из-за которого возникли небо и земля. 14. Иисус сказал ученикам своим: Уподобьте меня, скажите мне, на кого я похож. Симон Петр сказал ему: Ты похож на ангела справедливого. Матфей сказал ему: Ты похож на философа мудрого. Фома сказал ему: Господи, мои уста никак не примут сказать, на кого ты похож. Иисус сказал: Я не твой господин, ибо ты выпил, ты напился из источника кипящего, который я измерил. И Он взял его, отвел его [и] сказал ему три слова. Когда же Фома пришел к своим товарищам, они спросили его: Что сказал тебе Иисус? Фома сказал им: Если я скажу вам одно из слов, которые он сказал мне, вы возьмете камни, бросите [их] в меня, огонь выйдет из камней [и] сожжет вас. 15. Иисус сказал: Если вы поститесь, вы зародите в себе грех, и, если вы молитесь, вы будете осуждены, и, если вы подаете милостыню, вы причините зло вашему духу. И если вы приходите в какую-то землю и идете в селения, если вас примут, ешьте то, что вам выставят. Тех, которые среди них больны, лечите. Ибо то, что войдет в ваши уста, не осквернит вас, но то, что выходит из ваших уст, это вас осквернит. 16. Иисус сказал: Когда вы увидите Того, Который не рожден женщиной, падите ниц [и] почитайте Его; Он - ваш Отец. 17. Иисус сказал: Может быть, люди думают, что я пришел бросить мир в мир, и они не знают, что я пришел бросить на землю разделения, огонь, меч, войну. Ибо пятеро будут в доме: трое будут против двоих и двое против троих. Отец против сына и сын против отца; и они буду стоять как единственные. 18. Иисус сказал: Я дам вам то, чего не видел глаз, и то, чего не слышало ухо, и то, чего не коснулась рука, и то, что не вошло в сердце человека. 19. Ученики сказали Иисусу: Скажи нам, каким будет наш конец? Иисус сказал: Открыли ли вы начало, чтобы искать конец? Ибо в месте, где начало, там будет конец. Блажен тот, кто будет стоять в начале: и он познает конец, и он не вкусит смерти. 20. Иисус сказал: Блажен тот, кто был до того, как возник. 21. Если вы у меня ученики [и] если слушаете мои слова, эти камни будут служить вам. 22. Ибо есть у вас пять деревьев в Раю, которые неподвижны и летом, и зимой, и их листья не опадают. Тот, кто познает их, не вкусит смерти. 23. Ученики сказали Иисусу: Скажи нам, чему подобно Царствие Небесное? Он сказал им: Оно подобно зерну горчичному, самому малому среди всех семян. Когда же оно попадает на возделанную землю, оно дает большую ветвь [и] становится укрытием для птиц небесных. 24. Мария сказала Иисусу: На кого похожи Твои ученики? Он сказал: Они похожи на детей малых, которые расположились на поле, им не принадлежащем. Когда придут хозяева поля, они скажут: Оставьте нам наше поле. Они обнажатся перед ними, чтобы оставить это им и дать им их поле. 25. Поэтому я говорю: Если хозяин дома знает, что приходит вор, он будет бодрствовать до тех пор, пока он не придет, и он не позволит ему проникнуть в его дом царствия его, чтобы унести его вещи. Вы же бодрствуете перед миром, препояшьте ваши чресла с большой силой, чтобы разбойники не нашли пути пройти к вам. Ибо нужное, что вы ожидаете, будет найдено. 26. Да был бы среди вас знающий человек! Когда плод созрел, он пришел поспешно, - его серп в руке его, - [и] он убрал его. Тот, кто имеет уши слышать, да услышит! 27. Иисус увидел младенцев, которые сосали молоко. Он сказал ученикам своим: Эти младенцы, которые сосут молоко, подобны тем, кто входит в Царствие. Они сказали Ему: Что же, если мы - младенцы, мы войдем в Царствие? Иисус сказал им: когда вы сделаете двоих одним, и когда вы сделаете внутреннюю сторону как внешнюю сторону, и верхнюю сторону как нижнюю сторону, и когда вы сделаете мужчину и женщину одним, чтобы мужчина не был мужчиной и женщина не была женщиной, когда вы сделаете глаза вместо глаза, и руку вместо руки, и ногу вместо ноги, образ вместо образа, - тогда вы войдете в [Царствие]. 28. Иисус сказал: Я выберу вас одного на тысячу и двоих на десять тысяч, и они будут стоять как одно. 29. Ученики Его сказали: Покажи нам место, где ты, ибо нам необходимо найти его. Он сказал им: Тот, кто имеет уши, да слышит! Есть свет внутри человека света, и он освещает весь мир. Если он не освещает, то - тьма. 30. Иисус сказал: Люби брата твоего, как душу твою. Охраняй его как зеницу ока твоего. 31. Иисус сказал: Сучок в глазе брата твоего ты видишь, бревна же в твоем глазе ты не видишь. Когда ты вынешь бревно из твоего глаза, тогда ты увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. 32. Если вы не поститесь от мира, вы не найдете Царствия. Если не делаете субботу субботой, вы не увидите Отца. 33. Иисус сказал: Я встал посреди мира, и я явился им во плоти. Я нашел всех их пьяными, я не нашел никого из них жаждущими, и душа моя опечалилась за детей человеческих. Ибо они слепы в сердце своем и не видят, что они приходят в мир пустыми. Но теперь они пьяны. Когда они отвергнут свое вино, тогда они покаются. 34. Иисус сказал: Если плоть произошла ради духа, это - чудо. Если же дух ради тела, это - чудо из чудес. Но я, я удивляюсь тому, как такое большое богатство заключено в такой бедности. 35. Иисус сказал: Там, где три бога, там боги. Там, где два или один, я с ним. 36. Иисус сказал: Нет пророка, принятого в своем селении. Не лечит врач тех, которые знают его. 37. Иисус сказал: Город, построенный на высокой горе, укрепленный, не может пасть, и он не может быть тайным. 38. Иисус сказал: То, что ты услышишь твоим ухом, возвещай это другому уху с ваших кровель. Ибо никто не зажигает светильника [и] не ставит его под сосуд и никто не ставит его в тайное место, но ставит его на подставку для светильника, чтобы все, кто входит и выходит, видели его свет. 39. Иисус сказал: Если слепой ведет слепого, оба падают в яму. 40. Иисус сказал: Невозможно, чтобы кто-то вошел в дом сильного и взял его силой, если он не свяжет его руки. Тогда [лишь] он разграбит дом его. 41. Иисус сказал: Не заботьтесь с утра до вечера и с вечера до утра о том, что вы наденете на себя. 42. Ученики его сказали: В какой день ты явишься нам и в какой день мы увидим тебя? Иисус сказал: Когда вы обнажитесь и не застыдитесь и возьмете ваши одежды, положите их у ваших ног, подобно малым детям растопчите их, тогда [вы увидите] Сына того, Кто жив и вы не будете бояться. 43. Иисус сказал: Много раз вы желали слышать эти слова, которые Я вам говорю, и у вас нет другого, от кого [вы можете] слышать их. Наступят дни - вы будете искать меня, вы не найдете меня. 44. Иисус сказал: Фарисеи и книжники взяли ключи от знания. Они спрятали их и не вошли и не позволили тем, которые хотят войти. Вы же будьте мудры, как змии, и чисты, как голуби. 45. Иисус сказал: Виноградная лоза была посажена без Отца, и она не укрепилась. Ее выкорчуют, [и] она погибнет. 46. Иисус сказал: Тот, кто имеет в своей руке, - ему дадут; и тот, у кого нет, то малое, что имеет, - у него возьмут. 47. Иисус сказал: Будьте похожими. 48. Ученики его сказали ему: Кто ты, который говоришь нам это? [Иисус сказал им]: Из того, что я вам говорю, вы не узнаете, кто я? Но вы стали как иудеи, ибо они любят дерево [и] ненавидят его плод, они любят плод [и] ненавидят дерево. 49. Иисус сказал: Тот, кто высказал хулу на Отца, - ему простится, и тот, кто высказал хулу на Сына, - ему простится. Но тот, кто высказал хулу на Духа Святого, - ему не простится ни на земле, ни на небе. 50. Иисус сказал: Не собирают винограда с терновника и не пожинают смокв с верблюжьих колючек. Они не дают плода. Добрый человек выносит доброе из своего сокровища. Злой человек выносит плохое из своего дурного сокровища, которое в его сердце, [и] он говорит плохое, ибо из избытка сердца он выносит плохое. 51. Иисус сказал: От Адама до Иоанна Крестителя из рожденных женами нет выше Иоанна Крестителя. <...> Но я сказал: Тот из вас, то станет малым, познает Царствие и будет выше Иоанна. 52. Иисус сказал: Невозможно человеку сесть на двух коней, натянуть два лука, и невозможно рабу служить двум господам: или он будет почитать одного и другому он будет грубить. Ни один человек, который пьет старое вино, тотчас не стремится выпить вино молодое. И не наливают молодое вино в старые мехи, дабы они не разорвались, и не наливают старое вино в новые мехи, дабы они не испортили его. Не накладывают старую заплату на новую одежду, ибо произойдет разрыв. 53. Иисус сказал: Если двое в мире друг с другом в одном и том же доме, они скажут горе: Переместись! - и она переместится. 54. Иисус сказал: Блаженны единственные и избранные, ибо вы найдете Царствие, ибо вы от него [и] вы снова туда возвратитесь. 55. Иисус сказал: Если вам говорят: Откуда вы произошли? - скажите им: Мы пришли от Света, от места, где Свет произошел от самого себя. Он... в их образ. Если вам говорят: Кто вы? - скажите: Мы его дети, и мы избранные Отца живого. Если вас спрашивают: Каков знак вашего Отца, который в вас? - скажите им: Это движение и покой. 56. Ученики его сказали ему: В какой день наступит покой тех, которые мертвы? И в какой день новый мир приходит? Он сказал им: Тот [покой], который вы ожидаете, пришел, но вы не познали его. 57. Ученики его сказали ему: Двадцать четыре пророка высказались в Израиле, и все они сказали о тебе. Он сказал им: Вы оставили того, кто жив перед вами, и вы сказали о тех, кто мертв. 58. Ученики его сказали ему: Обрезание полезно или нет? Он сказал им: Если бы оно было полезно, их отец зачал бы их в их матери обрезанными. Но истинное обрезание в духе обнаружило полную пользу. 59. Иисус сказал: Блаженны бедные, ибо ваше - Царствие Небесное. 60. Иисус сказал: Тот, кто не возненавидел своего отца и свою мать, не сможет быть моим учеником, и тот, кто не возненавидел своих братьев и своих сестер и не понес свой крест, как я, не станет достойным меня. 61. Иисус сказал: Тот, кто познал мир, нашел труп, и тот, кто нашел труп - мир недостоин его. 62. Иисус сказал: Царствие Отца подобно человеку, у которого [хорошие] семена. Его враг пришел ночью, высеял плевел вместе с хорошими семенами. Человек не позволил им [служителям] вырвать плевел. Он сказал им: Не приходите, чтобы, вырывая плевел, вы не вырвали пшеницу вместе с ним! Ибо в день жатвы плевелы проявятся, их вырвут и их сожгут. 63. Иисус сказал: Блажен человек, который потрудился: он нашел жизнь. 64. Иисус сказал: Посмотрите на того, кто жив, пока вы живете, дабы вы не умерли, - ищите увидеть его! И вы не сможете увидеть самаритянина, который несет ягненка [и] входит в Иудею. Он сказал ученикам своим: [Почему] он с ягненком? Они сказали ему: Чтобы убить и съесть его. Он сказал им: Пока он жив, он его не съест, но [только] если он убивает его, [и] он [ягненок] становится трупом. Они сказали: Иначе он не сможет ударить. Он сказал им: Вы также ищите себе место в покое, дабы вы не стали трупом и вас не съели. 65. Иисус сказал: Двое будут отдыхать на ложе: один умрет, другой будет жить. Саломея сказала: Кто ты, Человек, и чей ты [Сын]? Ты взошел на мое ложе, и ты поел за моим столом. Иисус сказал ей: Я тот, который произошел от того, который равен, Мне дано принадлежащее Моему Отцу. [Саломея сказала:] я твоя ученица. [Иисус сказал ей:] Поэтому я говорю следующее: Когда он станет пустым, он наполнится светом, но, когда он станет разделенным, он наполнится тьмой. 66. Иисус сказал: Я говорю мои тайны ... тайна. То, что твоя правая рука будет делать, - пусть твоя левая рука не знает того, что она делает. 67. Иисус сказал: Был человек богатый, у которого было много добра. Он сказал: Я использую мое добро, чтобы засеять, собрать, насадить, наполнить мои амбары плодами, дабы мне не нуждаться ни в чем. Вот о чем он думал в сердце своем. И в ту же ночь он умер. Тот, кто имеет уши, да слышит! 68. Иисус сказал: У человека были гости, и, когда он приготовил ужин, он послал своего раба, чтобы он пригласил гостей. Он пошел к первому, он сказал ему: Мой господин приглашает тебя. Он сказал: У меня деньги для торговцев, они придут ко мне вечером, я пойду [и] дам им распоряжение: Я отказываюсь от ужина. Он пошел к другому, он сказал ему: Мой господин пригласил тебя. Он сказал: Я купил дом, и меня просят днем. У меня не будет времени. Он пошел к другому, он сказал ему: Мой господин приглашает тебя. Он сказал ему: Мой друг будет праздновать свадьбу, и я буду устраивать ужин. Я не смогу прийти. Я отказываюсь от ужина. Он пошел к другому, он сказал ему: Мой господин приглашает тебя. Он сказал ему: Я купил деревню, я пойду собирать доход. Я не смогу прийти. Я отказываюсь. Раб пришел, он сказал своему господину: Те, кого ты пригласил на ужин, отказались. Господин сказал своему рабу: Пойди на дороги, кого найдешь, приведи их, чтобы они поужинали. Покупатели и торговцы не войдут в места моего отца. 69. Он сказал: У доброго человека был виноградник; он отдал его работникам, чтобы они обработали его и чтобы он получил его плод от них. Он послал своего раба, чтобы работники дали ему плод виноградника. Те схватили его раба, они избили его, еще немного - и они убили бы его. Раб пришел, он рассказал своему господину. Его господин сказал: Может быть, они его не узнали <В оригинале: Может быть, он их не узнал.>. Он послал другого раба. Работники побили этого. Тогда хозяин послал своего сына. Он сказал: может быть, они постыдятся моего сына. Эти работники, когда узнали, что он наследник виноградника, схватили его, они убили его. Тот, кто имеет уши, да слышит! 70. Иисус сказал: Покажи мне камень, который строители отбросили! Он - краеугольный камень. 71. Иисус сказал: Тот, кто знает все, нуждаясь в самом себе, нуждается во всем. 72. Иисус сказал: Блаженны вы, когда вас ненавидят [и] вас преследуют. И не найдут места там, где вас преследовали. 73. Иисус сказал: Блаженны те, которых преследовали в их сердце; это те, которые познали Отца в истине. Блаженны голодные, потому что чрево того, кто желает, будет насыщено. 74. Иисус сказал: Когда вы рождаете это в себе, то, что вы имеете, спасает вас. Если вы не имеете этого в себе, то, чего вы не имеете в себе, умертвит вас. 75. Иисус сказал: Я разрушу [этот] дом, и нет никого, кто сможет построить его [еще раз]. 76. [Некий человек сказал] ему: Скажи моим братьям, чтобы они разделили вещи моего отца со мной. Он сказал ему: О человек, кто сделал меня тем, кто делит? Он повернулся к своим ученикам, сказал им: Да не стану я тем, кто делит. 77. Иисус сказал: Жатва обильна, работников же мало. Просите же Господина, чтобы он послал работников на жатву. 78. Он сказал: Господи, много вокруг источника, но никого нет в источнике. 79. Иисус сказал: Многие стоят перед дверью, но единственные те, которые войдут в брачный чертог. 80. Иисус сказал: Царствие Отца подобно торговцу, имеющему товару, который нашел жемчужину. Этот торговец - мудрый: он продал товары [и] купил себе одну жемчужину. Вы также - ищите его сокровище, которое не гибнет, которое остается там, куда не проникнет моль, чтобы съесть, и [где] не губит червь. 81. Иисус сказал: Я - свет, который на всех. Я - все: все вышло из меня и все вернулось ко мне. Разруби дерево, я - там; подними камень, и ты найдешь Меня там. 82. Иисус сказал: Почему вы пошли в поле? Чтобы видеть тростник, колеблемый ветром, и видеть человека, носящего на себе мягкие одежды? [Смотрите, ваши] цари и ваши знатные люди - этот они носят на себе мягкие одежды и они не смогут познать истину! 83. Женщина в толпе сказала ему: Блаженно чрево, которое выносило тебя, и [груди], которые вскормили тебя. Он сказал ей: Блаженны те, которые услышали слово Отца [и] сохранили его в истине. Ибо придут дни, вы скажете: Блаженно чрево, которое не зачало, и груди, которые не дали молока. 84. Иисус сказал: Тот, кто познал мир, нашел тело, но тот, кто нашел тело, - мир недостоин его. 85. Иисус сказал: Тот, кто сделался богатым, пусть царствует, и тот, у кого сила, пусть откажется. 86. Иисус сказал: Тот, кто близи меня, вблизи огня, и кто вдали от меня, вдали от Царствия. 87. Иисус сказал: Образы являются человеку, и свет, который в них, скрыт. В образе света Отца он [свет] откроется, и его образ скрыт из-за его света. 88. Иисус сказал: Когда вы видите ваше подобие, вы радуетесь. Но когда вы видите ваши образы, которые произошли до вас, - они не умирают и не являются - сколь великое вы перенесете? 89. Иисус сказал: Адам произошел от большой силы и большого богатства, и он недостоин вас. Ибо... смерти. 90. Иисус сказал: [Лисицы имеют свои норы], и птицы имеют [свои] гнезда, а Сын Человека не имеет места, чтобы преклонить свою голову [и] отдохнуть. 91. Иисус сказал: Несчастно тело, которое зависит от тела, и несчастна душа, которая зависит от них обоих. 92. Иисус сказал: Ангелы приходят к вам и пророки, и они дадут вам то, что ваше, и вы также дайте им то, что в ваших руках, [и] скажите себе: в какой день они приходят [и] берут то, что принадлежит им? 93. Иисус сказал: Почему вы моете внутри чаши [и] не понимаете того, что тот, кто сделал внутреннюю часть, сделал также внешнюю часть? 94. Иисус сказал: Придите ко мне, ибо иго мое - благо и власть моя кротка, и вы найдете покой себе. 95. Они сказали ему: Скажи нам, кто ты, чтобы мы поверили в Тебя? Он сказал им: Вы испытываете лицо неба и земли; и того, кто [что?] перед вами, - вы не познали его; и это время - вы не знаете, [как] испытать его. 96. Иисус сказал: Ищите, и вы найдете, но те [вещи], о которых вы спросили Меня в те дни, - я не сказал вам тогда. Теперь я хочу сказать их, и вы не ищете их. 97. Не давайте того, что свято, собакам, чтобы они не бросили это в навоз. Не бросайте жемчуга свиньям, чтобы они не сделали это... 98. Иисус [сказал]: Тот, кто ищет, найдет, [и тот, кто стучит], ему откроют. 99. [Иисус сказал:] Если у вас есть деньги, не давайте в рост, но дайте [тем...] от кого вы не возьмете их. 100. Иисус [сказал: Царствие] Отца подобно женщине, которая взяла немного закваски, [положила] это в тесто [и] разделила на большие хлебы. Кто имеет уши слышать, да слышит! 101. Иисус сказал: Царствие [Отца] подобно женщине, которая несет сосуд, полный муки, [и] идет удаляющейся дорогой. Ручка сосуда разбилась, мука рассыпалась позади нее на дороге. Она не знала [об этом], она не поняла, [как] действовать. Когда она достигла своего дома, она поставила сосуд на землю [и] нашла его пустым. 102. Иисус сказал: Царствие Отца подобно человеку, который хочет убить сильного человека. Он извлек меч в своем доме, он вонзил его в стену, дабы узнать, будет ли рука его крепка. Тогда он убил сильного. 103. Ученики сказали ему: твои братья и твоя мать стоят снаружи. Он сказал им: Те, которые здесь, которые исполняют волю Моего Отца, - мои братья и моя мать. Они те, которые войдут в Царствие моего Отца. 104. Иисусу показали золотой и сказали ему: Те, кто принадлежит Цезарю, требуют от нас подати. Он сказал им: Дайте Цезарю то, что принадлежит Цезарю, дайте Богу то, что принадлежит Богу, и то, что мое, дайте это мне! 105. Тот, кто не возненавидел своего отца и свою мать, как я, не может быть моим [учеником], и тот кто [не] возлюбил своего [отца и] свою мать, как я, не может быть моим [учеником]. Ибо моя мать... но поистине она дала мне жизнь. 106. Иисус сказал: Горе им, фарисеям! Ибо они похожи на собаку, которая спит на кормушке быков. Ибо она и не ест, и не дает есть быкам. 107. Иисус сказал: Блажен человек, который знает, [в какую пору] приходят разбойники, так что он встанет, соберет... и препояшет свои чресла, прежде чем они придут. 108. Они сказали [ему]: Пойдем помолимся сегодня и попостимся. Иисус сказал: Каков же грех, который я совершил и которому я поддался? Но когда жених выйдет из чертога брачного, тогда пусть они постятся и пусть молятся! 109. Иисус сказал: Тот, кто познает отца и мать, - его назовут сыном блудницы. 110. Иисус сказал: Когда вы сделаете двух одним, вы станете Сыном человека, и, если вы скажете горе: Сдвинься, она переместится. 111. Иисус сказал: Царствие подобно пастуху, у которого сто овец. Одна из них, самая большая, заблудилась. Он оставил девяносто девять [и] стал искать одну, пока не нашел ее. После того, как он потрудился, он сказал овце: Я люблю тебя больше, чем девяносто девять. 112. Иисус сказал: Тот, кто напился из моих уст, станет таким, как я. Я также, я стану им, и тайное откроется ему. 113. Иисус сказал: Царствие подобно человеку, который имеет на своем поле тайное сокровище, не зная о нем. И {он не нашел до того, как} умер, он оставил его своему {сыну}. Сын не знал, он получил это поле [и] продал его. И тот, кто купил его, пришел, раскопал [и] {нашел} сокровище. Он начал давать деньги под проценты {тем, кому} он хотел. 114. Иисус сказал: Тот, кто нашел мир [и] стал богатым, пусть откажется от мира. 115. Иисус сказал: Небеса, как и земля, свернутся перед вами, и тот, кто живой от живого, не увидит смерти. Ибо [?] Иисус сказал: Тот, кто нашел самого себя, - мир не достоин его. 116. Иисус сказал: Горе той плоти, которая зависит от души; горе той душе, которая зависит от плоти. 117. Ученики его сказали ему: В какой день Царствие приходит? [Иисус сказал]: Оно не приходит, когда ожидают. Не скажут: Вот, здесь! - или: Вот, там! - Но Царствие Отца распространяется по земле, и люди не видят его. 118. Симон Петр сказал им: Пусть Мария уйдет от нас, ибо женщины недостойны жизни. Иисус сказал: Смотрите, я направлю ее, чтобы сделать ее мужчиной, чтобы она также стала духом живым, подобным вам, мужчинам. Ибо всякая женщина, которая станет мужчиной, войдет в Царствие Небесное.
Ответов - 6
IAU: До находки в наг-Хаммади был известен другой апокрифический текст с таким же названием, т.н. "Евагнелие детства от Фомы". Текст совершенно другого плана, но, не менее потрясающий Он повествует детских годах Иисуса - до его 12-летия, и образ Иисуса в бесстрастно приведенных историях... мягко говоря... отличается от общепринятого. Впрочем - составьте собственное мнение. IAU Евангелие детства (от Фомы) I. Я, Фома израильтянин2), рассказываю, чтобы вы узнали, братья среди язычников, все события детства Господа нашего Иисуса Христа и Его великие деяния, которые Он совершил после того как родился в нашей стране. Начало таково. II. Когда мальчику Иисусу было пять лет. Он играл у брода через ручей, и собрал в лужицы протекавшую воду, и сделал ее чистой и управлял ею одним своим словом. И размягчил глину, и вылепил двенадцать3) воробьев. И была суббота, когда Он сделал это. И было много детей, которые играли с Ним. Но когда некий иудей увидел, что Иисус делает, играя в субботу, он пошел тотчас к Его отцу Иосифу и сказал: Смотри, твой ребенок у брода, и он взял глину и сделал птиц, и осквернил день субботний. И когда Иосиф пришел на то место и увидел, то он вскричал: для чего делаешь в субботу то, что не должно?!4) Но Иисус ударил в ладоши и закричал воробьям: Летите! и воробьи взлетели, щебеча. И иудеи дивились, увидев это, и ушли, и рассказали старейшинам, что они видели, как Иисус свершил сказанное. III. Но сын Анны Книжника5) стоял там рядом с Иосифом, и он взял лозу и разбрызгал ею воду, которую Иисус собрал. Когда увидел Иисус, что тот сделал, Он разгневался и сказал ему: Ты, негодный, безбожный глупец, какой вред причинили тебе лужицы и вода? Смотри, теперь ты высохнешь, как дерево, и не будет у тебя ни листьев, ни корней, ни плодов. И тотчас мальчик тот высох весь, а Иисус ушел и вошел в дом Иосифа. Но родители того мальчика, который высох, взяли его, оплакивая его юность, и принесли к Иосифу и стали упрекать того, что сын его совершает такое! IV. После этого Он (Иисус) снова шел через поселение, и мальчик подбежал и толкнул Его в плечо. Иисус рассердился и сказал ему: ты никуда не пойдешь дальше, и ребенок тотчас упал и умер. А те, кто видел произошедшее, говорили: кто породил такого ребенка, что каждое слово Его вершится в деяние. И родители умершего ребенка пришли к Иосифу и корили его, говоря: Раз у тебя такой сын, ты не можешь жить с нами или научи Его благословлять, а не проклинать6), ибо дети наши гибнут. V. И Иосиф позвал мальчика и бранил Его, говоря, зачем Ты делаешь то, из-за чего люди страдают и возненавидят нас и будут преследовать нас? И Иисус сказал: Я знаю, ты говоришь не свои слова, но ради тебя Я буду молчать, но они должны понести наказание. И тотчас обвинявшие Его ослепли. А видевшие то были сильно испуганы и смущены и говорили о Нем: каждое слово, которое Он произносит, доброе или злое, есть деяние и становится чудом. И когда Иосиф увидел, что Иисус сделал, он встал, взял Его за ухо и потянул сильно. И мальчик рассердился и сказал: тебе достаточно искать и не найти7), и ты поступаешь неразумно. Разве ты не знаешь, что Я принадлежу тебе8)? Не причиняй Мне боли. VI. И вот некий учитель по имени Закхей9), стоя неподалеку, услышал, как Иисус сказал это своему отцу, и дивился очень, что, будучи ребенком, тот говорит так. И через несколько дней он пришел к Иосифу и сказал ему: у тебя умный сын, который разумеет. Так приведи мне Его, чтобы Он выучил буквы, а вместе с буквами я научу Его всему знанию, и как надо приветствовать старших и почитать их как отцов и дедов, и любить тех, кто Ему ровесники. И он показал Ему ясно все буквы от альфы до омеги10) и много задавал вопросов. А (Иисус) посмотрел на учителя Закхея и спросил его: Как ты, который не знаешь, что такое альфа, можешь учить других, что такое бета11). Лицемер!12) Сначала, если ты знаешь, научи, что такое альфа, и тогда мы поверим тебе о бете. И Он начал спрашивать учителя о первой букве, и тот не смог ответить Ему. И тогда в присутствии многих слышавших ребенок сказал Закхею: слушай, учитель, об устройстве первой буквы и обрати внимание, какие она имеет линии и в середине черту, проходящую через пару линий, которые, как ты видишь, сходятся и расходятся, поднимаются, поворачиваются, три знака того же самого свойства, зависимые и поддерживающие друг друга, одного размера. Вот таковы линии альфы13). VII. Когда учитель Закхей услышал, сколь много символов выражено в написании первой буквы, он пришел в замешательство таким ответом и тем, что мальчик обучен столь великому, и сказал тем, кто был при этом: Горе мне, я в недоумении, я, несчастный, я навлек позор на себя, приведя к себе этого ребенка. Посему возьми Его, я прошу тебя, брат Иосиф. Я не могу вынести суровость Его вида, я совсем не могу понять Его речи. Этот ребенок не земным рождением рожден. Он может приручить и огонь. Может быть. Он рожден еще до сотворения мира14). Я не знаю, какое чрево Его носило, какая грудь питала. Горе мне, Он поражает меня, я не могу постичь Его мысли. Я обманулся, трижды несчастный, я хотел получить ученика, я получил учителя. Я думаю о своем позоре, о друзья, что меня, старого человека, превзошел ребенок . Мне остается только отчаиваться и умереть из-за этого ребенка, ибо я не могу смотреть Ему в лицо. И когда все будут говорить, как маленький ребенок превзошел меня, что я скажу? И что могу я сказать о линиях первой буквы, о чем Он говорит мне?! Я не знаю, о друзья, ибо не ведаю ни начала, ни конца. Посему я прошу тебя, брат Иосиф, забери Его себе домой. Он, может быть, кто-то великий. Бог или ангел, или кто-то, кого не ведаю. VIII. Когда иудеи утешали Закхея, дитя рассмеялось громко и сказало: "Теперь пусть то, что ваше, приносит плоды, и пусть слепые в сердце своем узрят. Я пришел сверху, чтобы проклясть их и призвать их к высшему, как повелел пославший Меня ради вас. И когда ребенок кончил говорить, тотчас, кто пострадал от его слов, излечились15). И после того никто не осмеливался перечить ему, чтобы не быть проклятым и не получить увечье. IX. Через несколько дней Иисус играл на крыше дома16), и один из детей, игравших с Ним, упал сверху и умер. И когда другие дети увидели это, они убежали, и Иисус остался один. А родители того, кто умер, пришли и стали обвинять Его (Иисуса), что Он сбросил мальчика вниз. И Иисус ответил, Я не сбрасывал его. Но они продолжали поносить Его. Тогда Иисус спустился с крыши, встал рядом с телом мальчика и закричал громким голосом - Зенон17) - ибо таково было его имя,- восстань и скажи, сбрасывал ли Я тебя? И тотчас он встал и сказал: нет. Господь, Ты не сбрасывал меня, но поднял18). И когда они увидели, они были потрясены. И родители ребенка прославили случившееся чудо и поклонились Иисусу. X. Через несколько дней юноша колол дрова по соседству19), и топор упал и рассек ему стопу, и столько вытекло крови, что он совсем умирал. И когда раздались крики и собрался народ, Иисус также прибежал туда, и пробрался сквозь толпу, и коснулся раненой ноги, и тотчас исцелил ее. И Он сказал юноше: встань теперь, продолжай рубить и помни обо Мне. И когда толпа увидела, что произошло, они поклонились Иисусу, говоря: истинно, Дух божий обитает в этом ребенке. XI. Когда Ему было шесть лет от роду, Его мать дала ему кувшин и послала Его за водой. Но в толпе Он споткнулся, и кувшин разбился. И Иисус развернул одежду, которая была на нем, наполнил ее водой и принес матери. И когда мать увидела, она поцеловала Его и сохранила в сердце своем20) чудо, которое, как она видела, Он совершил. XII. И вот во время сева мальчик вместе с отцом пошел сеять пшеницу в их поле. И пока Его отец сеял, Иисус тоже посеял одно пшеничное зерно. И когда Он сжал и обмолотил его, оно принесло сто мер21), и Он созвал всех бедняков поселения на гумно и роздал им пшеницу, а Иосиф взял остаток зерна. Было Ему восемь лет роду, когда он совершил это чудо. XIII. Его отец был плотник и делал в это время орала и ярма22). И богатый человек велел ему сделать для него ложе. Но когда одна перекладина оказалась короче другой и Иосиф не мог ничего сделать, мальчик Иисус сказал своему отцу Иосифу: Положи рядом два куска дерева и выровни их от середины до одного конца. И когда Иосиф сделал то, что ребенок сказал ему, Иисус встал у другого конца и взял короткую перекладину, и вытянул ее, и сделал равной другой. И Его отец Иосиф видел это и дивился, и он обнял и поцеловал ребенка, говоря: счастлив я, что такого Сына дал мне Бог. XIV. И когда увидел Иосиф, сколь разумен мальчик и что Он растет и скоро достигнет зрелости, он снова решил, что Иисус должен научиться грамоте. И он взял Его и привел к другому учителю. И учитель сказал Иосифу: сначала я научу Его греческим буквам, потом еврейским. Ибо он знал о разумении мальчика и боялся Его. Все же учитель написал алфавит и долго спрашивал о нем. Но Он не давал ответа. И Иисус сказал учителю: если ты истинный учитель и хорошо знаешь буквы, скажи Мне, что такое альфа, и Я скажу тебе, что такое бета23). И учитель рассердился и ударил Его по голове. И мальчик почувствовал боль и проклял его, и тот бездыханный упал на землю. А мальчик вернулся в дом Иосифа. И Иосиф был огорчен и сказал Его матери: не пускай Его за дверь, ибо каждый, кто вызывает Его гнев, умирает. XV. И по прошествии некоторого времени другой учитель, друг Иосифа, сказал ему: приведи ребенка ко мне в школу. Может быть, я сумею убедить Его выучить буквы. И Иосиф сказал ему: если ты решишься, брат, возьми Его с собой. И тот взял Его со страхом и беспокойством, но ребенок пошел охотно. И Он спокойно вошел в дом, где была школа, и нашел книгу, которая лежала на подставке, и взял ее, но не стал читать буквы в ней. И раскрыл уста, и стал говорить от святого Духа, и учил тех, кто стоял вокруг. И большая толпа стояла вокруг, дивясь благодати Его поучения и мудрости Его слов, какие, будучи ребенком, Он изрекал. А когда Иосиф услышал о происходящем, он в испуге побежал к школе, боясь, что и этот учитель не может справиться с Иисусом. Но учитель сказал Иосифу: знай, брат, я взял этого ребенка как ученика, но Он полон великой благодатью и мудростью, и теперь я прошу тебя, брат, возьми Его в свой дом. И когда мальчик услышал эти слова, он тотчас засмеялся громко и сказал: раз ты говорил и свидетельствовал истинно, ради тебя тот, кто был поражен, исцелится. И тотчас другой учитель был исцелен. И Иосиф взял ребенка и отвел Его домой. XVI. Случилось так, что Иосиф послал своего сына Иакова24) принести связку дров. И Иисус пошел вместе с ним. И когда Иаков собирал хворост, змея укусила его в руку. И когда он упал навзничь и был близок к смерти, Иисус подошел к нему и дыхание Его коснулось укуса, тотчас боль прошла, а тварь лопнула, и Иаков сразу же стал здоров и невредим. XVII. После этого по соседству от Иосифа умер больной ребенок, и мать его горько рыдала. И Иисус услышал плач великий и смятение25) и прибежал быстро, и, увидев мертвое дитя, Он коснулся груди его и сказал: "Я говорю тебе: не умирай, но живи и будь с твоей матерью"26). И тотчас дитя открыло глаза и засмеялось. И Он сказал женщине: возьми и дай ему молока и помни обо Мне. И когда стоящие вокруг увидели происходящее, они говорили: Истинно это дитя или Бог, или ангел Божий27), ибо каждое Его слово становится деянием. И Иисус ушел оттуда и стал играть с другими детьми. XVIII. Спустя некоторое время строился дом, и произошел обвал, и Иисус встал и пошел туда и увидел человека, лежащего замертво, и взял его руку и сказал: Говорю тебе, человек, встань и делай свое дело28). И тотчас человек встал и поклонился Ему. И люди были поражены и говорили: этот ребенок (пришел) с небес, ибо Он спас много душ от смерти и будет спасать их всю свою жизнь. XIX 29). И когда Он был двенадцати лет, пришли Его родители по обычаю в Иерусалим на праздник пасхи вместе с другими. Когда же после праздника возвращались домой, Иисус пошел обратно в Иерусалим, родители же думали, что Он идет вместе со всеми. Прошедши дневной путь, стали искать Его среди родственников и близких. И, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, чтобы искать Его. Через три дня нашли Его в храме, сидящего среди учителей, слушающего Закон и спрашивающего их. И все со вниманием слушали Его и дивились, как Он, будучи ребенком, заставил умолкнуть старейшин и учителей народа, разъясняя Закон и речения пророков. И мать Его сказала Ему: Дитя! Что Ты сделал с нами? Вот отец Твой и я с великою скорбью искали Тебя. Он сказал им: зачем вам было искать Меня? или вы не знали, что Мне надлежит быть в том, что принадлежит Отцу моему. А книжники и фарисеи сказали: Ты - мать этому ребенку? И она сказала: да. И они сказали ей: благословенна ты между женами, ибо Господь благословил плод чрева твоего. Такой славы, такой доблести и такой мудрости мы никогда не видели и никогда о ней не слышали. И Иисус встал и пошел за своей, матерью и был в повиновении у своих родителей. И мать Его сохранила все слова в сердце своем. Иисус же преуспевал в премудрости и в возрасте и в благодати. Слава Ему во веки веков. Аминь.
ishvarananda: Протенойя Я Протенойя - Мысль, пребывающая в Свете. Я - движение, пребывающее во Всем, Она - в ком Все берет свою прочность, перворожденная среди возникших, Она та, кто существует прежде Всего. Она - (Протенойя) зовется тремя именами, несмотря на то, что она пребывает одна - поскольку она совершенна. Я - невидима внутри Мысли Невидимого. Я - открыта в неизмеримых, невыразимых… Я - непостижима, обитающая в непостижимом. Я - управляю каждым созданием. Я - жизнь моей Эпинойи, пребывающей внутри каждой Силы и каждого вечного движения, и в невидимых Светочах и в Архонтах и Ангелах и Демонах, и каждой души пребывающей в Тартаре, и (в) каждой материальной душе. Я - пребываю в тех, кто возникли. Я - перемещаюсь в каждого и роюсь в них всех. Я - иду прямо, и тех, кто спят - я пробуждаю. И - я взгляд тех, кто спят. Я - невидимая внутри Всего. Я - даю советы тем, скрытым, поскольку я знаю Все, существующее в этом. Я - неисчислима вне каждого. Я - неизмерима, невыразима, все же когда я желаю, по своему желанию я открываю себя. Я - Всему глава. Я - существую прежде Всего, и я - Все, поскольку я существую в каждом. Я - голос, говорящий тихо. Я - живу из начала. Я - пребываю в Безмолвии, окружающем каждого из них. И это скрытый голос, живущий во мне, в непостижимой, неизмеримой Мысли, в неизмеримом Безмолвии. Я сходила в середину преисподней, и я осветила тьму. Это я извергла воду. Это я скрыта в сияющих водах. Это я постепенно воздвигаю Все своей Мыслью. Это я наполнена Голосом. Это через меня приходит Гнозис. Я пребываю в невыразимом и непостижимом. Я понимание и знание, выражающаяся Голосом посредством мысли. Я - истинный Голос. Я - говорю во всеуслышание в каждом, и они узнают это (голос), поскольку семя пребывает в них. Я - мысль Отца, и через меня произошел Голос, т.е. знание вечных вещей. Я - существую, как Мысль обо Всем, соединяя непостижимую и необъяснимую Мысль, - я открылась; я среди тех, кто узнают меня. Ибо я соединилась с каждым посредством добродетели скрытой Мысли и возвышенного <Гласа>, того самого Гласа из невидимой Мысли. И это неизмеримо, поскольку это пребывает в Неизмеримом. Это - тайна. Это - неограниченно Непостижимым. Это - скрыто от всех тех, видимых во Всем. Это - Свет в Свете. Мы - также единственные, отделенные от видимого мира, поскольку мы спасены скрытой мудростью, невыразимым, неизмеримым Голосом. И Он - тот, кто скрыт в нас, отдающий дар своего плода Воде Жизни. Тогда Сын - совершенный во всех отношениях, т.е., Логос, произошедший чрез Глас, исходящий из высоты; имеющий внутри себя Имя; кто есть Свет - Он открыл вечные вещи, и все неизвестное стало известным. И Он открыл труднообъяснимые и тайные вещи. А что касается тех, пребывающих в Молчании с Первой Мыслью, Он проповедовал им. И Он открыл себя тем, пребывающим в тьме, и Он показал себя тем, пребывающим в бездне, и пребывающим в сокрытых сокровищницах Он говорил невыразимые тайны, и Он научил неповторимым учениям всех тех, кто стали Сыновьями Света. Теперь Глас, произошедший из моей Мысли, существует как три постоянства: Отец, Мать (и) Сын. Существующий воспринимаемый как Речь, Она (Речь) имеет в себе Слово, обладающее <славой>, и это имеет три мужественности, три силы, и три имени. Они существуют в виде Трех [...] которые есть ангелы хранители - тайные в молчании Невидимого. Только Он, пришедший, чтобы быть, т.е., Христос. И что касается меня, Я помазала его славой Невидимого Духа, в совершенстве. Теперь Трое, Я установила (Его) одного в вечной славе над Эонами, в Живой Воде, то есть, славе, окружающей того, кто первый пришел к Свету тех возвышенных Эонов, и это в славном Свете, которого он упорно добивается. И он стоял в его собственном Свете, окружающем его, т.е. Око Света, что великолепно сияет во мне. Он увековечил Отца всех Эонов, меня, Мысль Отца, Протенойю, т.е., Барбело, совершенную Славу, и неизмеримую Невидимую, кто скрыта. Я - Образ Невидимого Духа, и это через меня Все получило форму, и (я) Мать (а также) Свет, который она назначила как Дева, зовущаяся "Мейрофейя", непостижимое Лоно, несдерживаемый и непостижимый Голос. Тогда Совершенный Сын открыл себя его Эонам, порожденным через него, и Он открыл их, и Он прославлял их, и дал им престолы, и поместил (их) в славе, в которой Он прославлял себя. Они благословили Совершенного Сына, Христа, единственного Бога. И Они воздали славу, говоря, "Это Он! Это Он! Сын Бога! Сын Бога! Именно Он! Эон Эонов! Созерцайте Эоны, что Он породил. Ибо ты породил по своему собственному желанию! Поэтому мы прославляем тебя: «ма мо о о о эйя эй ан эй!» Эон Эонов! Эон, который он дал!" Затем, сверх того, Бог, порожденный дал им (Эонам) власть жизни, в которой они могли быть уверены, и Он установил их. Первый Эон Он установил первым: Армедон, Наасениос, Армозель; второй Он установил вторым Эоном: Файониус, Айноус, Ориаэль; третий - третьим эоном: Меллефаниус, Лойос, Давидей; четвертый - четвертым: Маусаниус, Аметис, Элелет. Теперь те Эоны были порождены Богом, возникшим, - Христом, - и эти Эоны получили, и также воздали славу. Они были первыми появившимися, возвеличенными в их мысли, и каждый Эон дал мириады прославлений внутри непостижимых светов, и они все вместе благословили совершенного Сына, Бога, порожденного. Затем, пришло слово из великого Света Элелета, и сказало, "Я - царь! Кто принадлежит Хаосу и кто принадлежит преисподней?" И в тот момент, Его Свет явился, лучистым, облеченным Эпинойей. Силы Сил не молили Его, и немедленно там возник великий Демон, правящий самой низкой частью преисподней и Хаоса. У Него нет формы и совершенства, но напротив обладают формой славы те, кто порожден в тьме. Сейчас Он зовется "Сакляс", т.е. "Самаэль", "Иалдабаоф", тот, кто получил силу, кто унес ее от невинной (Софии); кто ранее осилил ее, кто Свет Эпиннои сошедший, от нее Он первоначально пришел. Сейчас, когда Эпинойя Света поняла, что он (Иалдабаоф), даже при том, что он был более низок, чем она, она сказала: "Попроси меня о другом, чтобы Ты мог стать для меня живым местом, если я задержусь в (этом) хаосе навсегда". И устройство всего дома славы было основано по ее слову ... И великий Демон начал создавать Эоны подобные истинным Эонам, отличающиеся (от них) только тем, (что они были) созданы Его властью. Тогда Я также открыла свой Глас тайно, говоря: "Прекрати. Перестань, (ты) кто ходит в материи, ибо созерцай, Я спускаюсь в мир смерти, ради моей части, что была в этом месте с того времени, когда невинная София была схвачена, она (та) кто спустилась, так Я могу нарушить их планы, состоящие в том, чтобы узнать ее предназначение". И все волновалось, каждый находящийся в доме незнающего света, и пропасти трепетали. И Архигенитор незнания господствовал над Хаосом и преисподней, и создал человека по моему подобию. Но он не знал, что он (человек) станет для него приговором разрушения, и он не увидел силу в нем. Но теперь Я спустилась и достигла Хаоса. И Я была вместе со своими, кто пребывал в том месте. Я скрыта в них, наделяя их, и придавая им образ. И от первого до того дня, когда я отдам в дар великую славу тем, кто мои, я открою себя тем, кто слушали мои тайны, т.е. Сыновьям Света.
ishvarananda: Увы, не вместил в предыдущий постинг! Я их Отец, и Я скажу вам тайну невыразимую и не могущую быть произнесенной любыми устами: Все узы, от которых Я освобожу вас, и цепи демонов преисподней Я сломаю, эти связывающие мои члены, удерживающие их. И высокие стены тьмы Я опрокину, и тайные ворота (тех) безжалостных Я сломаю, и сокрушу их засовы. И злую силу, и тех, кто бьет вас, и тех, кто препятствует вам, и тирана, и противника, и того, кто Царь, и настоящего врага, в самом деле всем тем, кому Я объяснял - тем, кто мои, кто Сыновья Света, чтобы они могли отменить их, и быть спасены из тех оков, и войти в место, что было в начале. Я - первая, кто спускалась ради моей остающейся (внизу) части, т.е. Духа, пребывающего в душе, произошедшей из Воды Жизни, и из погружения тайн. И Я говорила вместе с Архонтами и Властями. Ибо Я снизилась ниже их языка, и Я говорила мои тайны, с моими собственными, - скрытыми тайнами, и рабство и вечно забвение были отменены. И Я принесла плоды им, т.е., Мысль о неизменяющемся Эоне, и моем доме, и их Отце. И Я снизилась до тех, кто были моими из начала, и разрушила путы, связывающие их. Тогда каждый из них во мне воссиял, и я подготовила образ для тех невыразимых Светов, что внутри меня. Аминь.
ishvarananda: Рассуждение Протенойи: Один Я - Голос, явившийся посредством моей Мысли, ибо Я — "Тот, кто соединяет", поскольку зовусь "Мысль Невидимого". Поскольку зовусь "Неизменная Речь". Я зовусь "Та, кто объединяет". Я - одна, поскольку не осквернена. Я - Мать Гласа, говорящего многими способами, завершающего Все. Во Мне живет знание, знание вечных вещей. Это Я говорю в каждом создании, и была известна Всему. Это Я - доношу Речь Его в уши тех, кто знают Меня, т.е., Сыновьям Света. Сейчас Я пришла во второй раз, имея сходство с женщиной, и говоря с ними. И Я скажу им о наступающем конце Эонов, и научу их Эону наступающему, Неизменяющемуся, Тому, в Котором мы изменимся. Мы будем очищены в тех Эонах, от которых Я открыла себя в Мысли, подобной моей мужской (сущности). Я поселилась среди тех, кто достоин Мысли о моем неизменном Эоне. Ибо Я открою вам тайну этого Эона и расскажу о силах, находящихся в нем. Приходит рождение, час порождает час, день порождает день, месяцы делают известным месяц. Время идет по кругу, образующему время. Этот Эон был закончен таким образом, и это было оценено, и это было коротко... Затем, когда великие Власти узнали, что время исполнения подошло, подобно родовым мукам все затряслось и основания преисподней и вершины Хаоса потряслись, и великий огонь воссиял в середине всего, и камни и земля колыхались, как тростник под ветром. И участь Судьбы и тех, кто жили там были нарушены великим громом. И престолы Сил были потрясены, поскольку они был опрокинуты и их Царь убоялся. И те, кто следуют Судьбе, уплатили свою долю, посещая путь, и они сказали Силам, "Что это за потрясения и разрушения пришли на нас через Голос <принадлежащий> возвеличенной Речи? И наше жилье было потрясено и кругооборот нашей жизни был разрушен, и путь, которым мы следуем, берущий нас до Архигенитора нашего рождения, закончился для нас". Тогда Силы отвечали, говоря, "Мы также потеряли это, поскольку мы не знаем, отчего это. Но позвольте нам подняться к Архигенитору и спросить у него". И все силы собрались и поднялись к Архигенитору. Они сказали ему: "Где ваше хвастовство, которым вы хвалитесь? Мы не слышим, чтобы вы сказали: "Я Бог, и я ваш Отец, и это я породил вас, и нет никого кроме меня?" Теперь смотрите, там явился Глас, принадлежащий той невидимой Речи Вечности, о которой мы не знаем. И мы сами не узнали того, кому мы принадлежим, ибо тот Глас, что мы слышали - чужой нам, и мы не узнали Его; и мы не знаем откуда Он. Он пришел и навел страх и слабость на наши легионы. Так теперь восплачем и наденем траур. Что касается нашего будущего, позвольте нам бежать, прежде чем нас заключат в тюрьму и бросят в преисподнюю. Ибо ослабло наше рабство, и время коротко, и дни укоротились, и наше время исполнилось, и плачь нашей смерти достиг нас, так что мы будем взяты в место, которое мы признаем. Что касается нашего дерева, от которого мы росли, плоды ее - невежество, листья - смерть, что живет в них, и тьма под сенью ветвей. И это было в обмане и вожделении, в которых мы собирали эти плоды, через это невежественный Хаос стал для нас жилым местом. Ибо смотрите, даже он, Архигенитор нашего рождения, которым мы хвалимся, даже он не знал этой Речи". Так теперь, о сыновья Мысли, слушайте меня, голос Матери вашей милости, ибо вы стали достойными тайны, скрытой от Эонов, так, чтобы вы могли получить это. И завершение этого Эона и этой злой жизни приблизилось, и идет рассвет наступающего Эона, который никогда не изменяется. Я - андрогинна. Я - Мать (и) Я - Отец, поскольку Я соединяюсь сама с собой. Я соединяюсь сама с собой и с теми, кто любят Меня, и именно чрез Меня Все становится нерасторжимым. Я - Чрево, дающее форму всему что рождается в Свете сияющем в блеске. Я - приходящий Эон. Я - исполнение всего, что есть, Мирофея, слава Матери. Я бросаю сказанную Речь в уши тех, кто знает меня. И Я зову вас в возвеличенный совершенный Свет. Кроме того, что касается этого Света, когда вы войдете в него, вы будете прославляемы теми, кто дает славу, и те, кто возводят на престол - возведут на престол вас. Вы примете одежды от тех, кто дает одежды, и крестители будут крестить вас, и вы станете славными великолепиями, какими вы были изначала, когда вы были <Светом>. И Я скрыла себя в каждом и открыла себя в них, и каждый ум ищущий меня очень хочет меня, ибо Я (Тот), кто дал образ Всему, когда это не имело образа. И Я преобразовала их образы в (другие) образы, до тех пор, когда образ будет дан Всему. Чрез Меня порожден Глас, и Я поместила дыхание внутри себя. И Я поместила в них вечный Святой Дух, и Я возвысилась и вошла в свой Свет. Я пришла к своему роду, и находилась там среди Сыновей Святого Света. И Я удалилась к их жилым местам, которые [...] станут великолепными [...]. Аминь.
ishvarananda: В судьбе: Два Я - Слово живущее в невыразимом Голосе. Я живу в неоскверненном Свете, и Мысль открыла себя через великую Речь Матери, хотя это мужской потомок, поддерживающий меня как основа. И это (Речь) существует от начала в основе Всего. Но Свет, что пребывает скрытым в Молчании, Он пришел первым. Поскольку Она (Мать) существует одна как Молчание, Я одна - Слово, невыразимое, неоскверненное, неизмеримое, невыразимое. Это (Слово) - скрытый Свет, дающий плод жизни, изливающийся живой водой из невидимого, чистого, неизмеримого источника, т.е., невыразимого Гласа славы Матери, славы потомка Бога; андрогинного достойного скрытого ума, т.е., Молчания, скрытого от Всего, будучи невоспроизводимым, неизмеримый Свет, источник всего, корень полного Эона. Эта основа поддерживает каждое движение Эона, которые принадлежат могущественной славе. Это основа всех основ. Это дыхание всех властей. Это око трех неизменностей, которые существуют как Глас посредством Мысли. И это Слово посредством Речи; это было послано просветить тех, кто пребывают во тьме. Теперь созерцайте! Я открою вам тайны, поскольку вы мои братья, и вы должны знать их все… …Я сказала их все, о тайнах, что существуют в непостижимом, невыразимом Эоне. Я научила их тайнам через Глас, что создан внутри совершенного Ума, и стал основанием для Всего, и Я наделена ими. Второй раз Я вошла в Речь моего Гласа, давая форму, тем кто брал, до их завершения. В третий раз Я открыла себя им в их палатах, как Слово, и Я открыла Себя в подобии их формы. И Я носила обычные одежды, и Я скрыла себя внутри их, и они не знали, кто послал меня. Ибо Я пребываю во всех Высших властях и Силах, и в ангелах, и в каждом движении, существующем во всей материи. И Я скрыла себя в них до тех пор, пока не откроюсь Сама моим братьям. И ни один из них (Властей) не знает меня, хотя Я действую в них. Скорее, они думали, что Все создано ими, поскольку они несведущие, не знающие их корня, места, в котором они росли. Я - Свет, освещающий Все. Я - Свет, радующийся своим братьям, ибо я спускалась в мир смертей из-за Святого Духа, который оставался в том, произошедшем из невинности Софии… (5 строк отсутствует) ...который он имел прежде, и Я дала ему от Воды Жизни, которая смывает с него хаос, что в полной тьме существующей в сплошной пропасти, т.е. мысль материального и психического. Я во всех них. И Я освободила его от этого, и Я поместила в него сияющий Свет, т.е. знание Мысли Отцовства. И Я привела его к дающим одежды: Яммону, Элассо, Аминею - и они облекли его в одежды Света, и Я привела его к крестителям, и они крестили его - Михеус, Михар, Мнесиноус, - и они погрузили его в источник Воды Жизни. И Я привела его к возводящим на престол - Бариелю, Ноутану, Сабенейю - и они возвели его на Престол Славы. И Я привела его к тем, кто прославляет: Ариому, Элайну, Фариэлю - и они прославляли его со славой Отцовства. И те, кто [...] Камалиэль, [...]анен, Самбло - и служители великих светил, и они приняли его в место света его Отцовства. И он получил Пять печатей из Света Матери, Протенойи, и это было дано ему, чтобы (он мог) принимать участие в тайне знания, и он стал Светом в Свете. Архонты думали, что Я была их Христом. На самом деле, Я пребываю в каждом. На самом деле, в тех, кому Я открываю Себя как Свет, Я укрываюсь от Архонтов. Я возлюблена ими, ибо в том месте Я одевала себя как сын Архигенитора, и Я была подобна ему до конца его [...], который незнание Хаоса. И среди ангелов Я открыла себя по их подобию, и среди Сил, Я была одной из них, а среди Сыновей Человеческих, как если бы Я была Сыном Человеческим, даже если я Отец каждого. Я скрыла себя во всех, до тех пор, пока не откроюсь среди Моих членов, которые Мои, и Я научу их невыразимым законам и (о) братьях. Но они недостижимы Верховным властям и каждой правящей Силе, кроме единственных Сыновей Света - по закону Отца. Они - славы, что превыше каждой славы, т.е., Пять Печатей, завершенные посредством Ума. Тот, кто обладает Пятью Печатями этих имен сбросит все одежды незнания и облечется в светлый Свет. И ничто не явится к нему, что принадлежит к Властям Архонтов. В (людях) такого рода, тьма растворится и незнание умрет. И мысль создания, которая рассеяна, станет единым, и Хаос распадется... …Я облекла Иисуса. Я унесла его от проклятого древа, и поместила его в жилые места его Отца. И кто смотрели за их жилыми местами не узнали меня. Ибо Я неудержима, Я вместе с моим семенем, и мое семя Я помещу в святой Свет, в непостижимом Молчании. Аминь.
Kofa: смущение это все
полная версия страницы